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佛教-無常-掩卷嘆精絕【壹】——讀厚三國演義之話說天下大勢,分久必合,合久必分

平海灣新聞 · 2019-09-11 20:01
原標題:掩卷嘆精絕【壹】——讀厚三國演義之話說天下大勢,分久必合,合久必分
本網2019年09月11日訊:實際上打開歷史畫卷,便會完全明白:這樣的現象一直在不斷上演。中華民族五千年的歷史是在“分”與“合”這對矛盾的斗爭與統一中前進的,中華民族因此不斷遭受磨難和?;?,也不斷獲得新生和發展??刺煜路址趾蝦?,不外乎一個“利”字。所謂分有分利,合有合利,分利大則人心思分,合利大則人心思合。古今中外,無不如此。治國安民,計皆出于馭利之術也。周末七國分爭,并入于秦。及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統天下,后來光武中興,傳至獻帝,遂分為三國。


  


  從“利”字看人心,不過是分不了就合,分得了就分。梟雄大豪,都不愿頭頂上有人管著,一己之心爾。蕓蕓大眾,但求吃飯偷安爾。吃飯偷安也難,也要為梟雄大豪賣命,看來還是愛別離、怨憎會、求不得。人生七苦,個個難逃。


  


  從佛教的角度看“和”與“分”,合久必分:一切聚合的法,最終定會分離。趙樸老也曾回答過類似的問題。有人提問:“佛說世事無常 那佛教本身也是“無?!鋇??”趙樸老回答說:“根據佛說,佛法分三個時期:一是正法時期,即佛教興起時期;二是像法時期,即演變時期,這時期開始有佛像,所以稱像法;三是末法時期,即衰壞時期,佛并且曾經說過將來法滅時的情況?!钚形蕹!?,佛教也不例外?!?《大涅槃經》也曾說:“一切諸世間,生者皆歸死,壽命雖無量,要必當有盡,夫盛必有衰,合會有別離,壯年不久停,盛色病所侵,命為死所吞,無有法常者?!比死嗬肺蕹L峁┝舜罅恐ぞ?。千百年來,無數王國興起又衰落,無數繁榮景象煙消云散,無數風云人物英年早逝,戰爭、瘟疫、災難遍布整個世界。然而,現在看起來,這些改變都只不過是南柯一夢。

  當我們深深觀照的時候,就可以發現:沒有哪一樣東西是恒常的,即使最微細的毛發也在改變??蒲Ъ腋嫠呶頤牽赫鲇鈧婷渴泵靠潭即τ諢疃?、變化的過程中,在微觀世界里,舊粒子不斷毀滅,新粒子不斷產生,質量變成能量,能量變成質量,稍縱即逝的形狀突然出現又突然消失,如此永無盡期。但人們因為匱乏而追名逐利,因為妄念而顛倒人生,全忘了“無常大鬼不期而到,冥冥游神未知罪福?!鋇木?。

  于是想起佛說:“一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生。輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷惑障難。如魚游網。將是長流,脫入暫出,又復遭網?!?br>  悲乎!悲乎!

  PS. 網上看到中學生有一道考題,為讀者解頤:

  題目:《三國演義》開篇說:“話說天下大勢,分久必合,合久必分?!閉庵止鄣闃饕礱髁俗髡擼海? )。
  A.站在維護封建統治的正統立場
  B.只看到了表象,犯了歷史循環論的錯誤
  C.想表達人生無常、命運難測的觀點
  D.揭示了封建社會發展的客觀規律

  正確答案是:B
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